Próximamente en territorio mapuche, Chile, la segunda edición del festival internacional de cine indígena ‘Ficwallmapu’.

Próximamente en territorio mapuche, Chile, la segunda edición del festival internacional de cine indígena ‘Ficwallmapu’.

 15 de agosto de 2016.

Por: Mariano Estrada y Carlos Pérez

En una entrevista hecha recientemente con el periodista y comunicador Enoc Osvaldo Figueroa Neira desde su lugar de residencia en Gulumapu, Temuco, Chile, quien es el encargado de prensa y  difusión del Segundo Festival Internacional de Cine Indígena de Wallmapu a celebrarse próximamente en Temuco del 22 al 26 de Noviembre de 2016 y que pronto estarán por confirmar fechas para la región Bariloche, Argentina, nos cuenta como nace la iniciativa de este importante evento de la siguiente manera.

¿Cuándo y cómo nace la propuesta del festival de cine indígena de wallmapu?

“El Festival Internacional de Cine Indígena, FICWALLMAPU 2016, es la culminación de un proceso cultural, organizado por la Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas CLACPI, en conjunto con diversas organizaciones sociales, medios de comunicación e instituciones que se sumaron a este proceso que en esta oportunidad correspondía a  la duodécima versión de los Festivales Internacionales de Cine y Video de los Pueblos Indígenas realizados en diversos países como: México (1985), Brasil (1987), Venezuela (1989), Perú (1992), Bolivia (1996), Guatemala (1999), Santiago de Chile (2004), México (2006), Bolivia (2008) y Colombia (2012)”.

“En 2015, la Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas, CLACPI,  en suma a distintas organizaciones y medios de comunicación social de Gulumapu y Puelmapu,  llevaron a cabo la primera edición del festival a modo de celebrar tres décadas de trabajo ininterrumpido en la promoción del cine y la comunicación indígena, desde el norte hasta el sur del Abya Yala (América Latina y Caribe).

Precisamente en noviembre de 2015, año del 30 aniversario de CLACPI, se celebró el XII Festival Internacional de Cine y Video de los Pueblos Indígenas en Wallmapu, la Nación Mapuche, dándole  por nombre FICWALLMAPU.

Este evento, que supuso la consolidación del proceso internacional de festivales de CLACPI, fue a la vez el arranque de una nueva etapa en el cine indígena mapuche. De esta forma se plantea como uno de los objetivos principales que el  festival continúe afianzándose como un espacio desde el que vayan arraigando los procesos de comunicación de los distintos Pueblos Originarios.

A partir de la exitosa experiencia llevada a cabo el año 2015, en la primera versión de FICWALLMAPU apostamos por quedarnos en Wallmapu y así transformarla en la capital del cine indígena en Chile”.

¿De qué países proceden los materiales audiovisuales que se exhibirán en el festival de cine?

“Al momento las películas que son parte de la PRESELECCIÓN provienen de territorios como: Chile, Bolivia, México, Perú, Colombia, Noruega, Ecuador, Venezuela, Costa Rica, India, Canadá, Turquía, Guatemala, Panamá”.

¿Cuáles son los ejes temáticos que estarán tratando?

“Los ejes temáticos, enmarcados en las categorías de selección del festival son: Derechos de las mujeres indígenas, Defensa del Territorio, Defensa de los Derechos de los Pueblos Indígenas,  Aporte a la identidad indígena, Nuevos lenguajes audiovisuales indígenas, Cine y video Indígena Infantil”.

Aunque aún no se tiene el número exacto de cuantas producciones se exhibirán en el Festival Internacional de Cine Indígena de Wallmapu si se tiene la certeza de que la mayoría de las producciones provienen de países de america latina, el norte y también del otro lado del ‘charco’ como suelen decir nuestros amigos de aquel lado del charco.

Cabe señalar que en el continente americano, latinoamerica y el caribe se ha vuelto cuna de las grandes producciones audiovisuales originarias, producciones hechas por los propios realizadores indígenas y no indígenas con contenidos que giran en torno a contribuir el proceso de desarrollo de los pueblos originarios, la defensa de sus tierras y territorios, equidad de genero etc…. No es de extrañar que La Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicacion de los Pueblos Indígenas  (CLACPI), halla surgido justo en estas latitudes hace poco mas de tres décadas. Sin embargo vale mencionar que en estos últimos años se han incorporado a esta red realizadores indígenas de Canadá, Estados Unidos, Nueva Zelanda, España, país Vasco entre otros. El Festival Internacional de Cine y Video de los Pueblos Indígenas organizado por CLACPI cada dos años, va buscando justamente consolidar los esfuerzos y procesos de los pueblos en la defensa de sus derechos, tierra y territorio. Pero además va fortaleciendo el cine y la comunicación de los pueblos y como señalaba el Sr. Figueroa el resultado de esta gran labor continental está por ejemplo la realización de la 2da. Edición de ficwallmapu en Temuco, Chile este año.

Algo más que quiera agregar en esta entrevista?.

“Invitamos a realizadores y realizadoras audiovisuales a sumarse a este evento de relevancia internacional que pretende traer al Wallmapu, Territorio Ancestral Mapuche la mejor selección de cine y video indígena. De igual forma instamos a las personas vinculadas a la defensa de los derechos de los pueblos originarios, protección del medio ambiente, las artes, el cine y la comunicación a sumarse y aportar a una iniciativa necesaria en el mundo de hoy, donde se relevan por medio del cine y el video, los distintos contextos de los pueblos indígenas en Abya Yala y el mundo”.

“Ante cualquier duda pueden encontrarnos en nuestras redes sociales como @ficwallmapu (Facebook, twitter, instagram) y también visitar el sitio web www.ficwallmapu.cl

 

 

 

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Perú: Pre Cumbre temática

 Perú: Pre Cumbre temáticaperu

Rumbo a la

Cumbre Continental de

Comunicación Indígena

 Bolivia  2016

                                            Del 3 al 5 de agosto, 2016.

La Pre Cumbre Temática sobre Formación rumbo a la III Cumbre Continental de Comunicación, es un evento impulsado por un colectivo de gran trascendencia en materia de comunicación popular en Perú, promotor de la Escuela Itinerante de Comunicación Indígena e Intercultural (EICIP) conformado por cinco instituciones: la Red de Comunicadores Indígenas del Perú (REDCIP), Servicios en Comunicación Intercultural (Servindi), la Organización Nacional de Mujeres Indígenas Andinas y Amazónicas del Perú (ONAMIAP), la Escuela de Periodismo de la UARM y la Coordinadora Nacional de Radio (CNR).

El objetivo de este evento es fortalecer un espacio de encuentro y articulación, que permita procesar experiencias nacionales e internacionales sobre formación en comunicación indígena, intercultural y popular a fin de contribuir a elaborar un documento base para la III Cumbre Continental de Comunicación Indígena.

La III Cumbre Continental de Comunicación Indígena, es uno de los eventos de gran relevancia donde se encuentran colectivos y organizaciones de la comunicación Indígena y popular a lo largo y ancho de América Latina aplicando los modelos de comunicación propia. La primera Cumbre Continental de Comunicación, celebrada en María Piendamó, Cauca, Colombia en el año 2010, cumplió con las expectativas como espacio de encuentro y reflexión para un modelo de comunicación mas participativa en el desarrollo de nuestros pueblos y el Buen Vivir.

La II Cumbre Continental de Comunicación celebrada en Tlahuitotepec, Oaxaca, México el año 2013, las organizaciones participantes refrendan el compromiso que debe seguir la comunicación indígena y se analizan  los retos y obstáculos de este modelo de que aun en varios países no tienen el respaldo constitucional. Los colectivos o comunicadores indígenas que ejercen sus derechos de comunicador son en muchos casos señalados como delincuentes, perseguidos, desaparecidos y asesinados, obedeciendo estos actos a una política de estado de silenciamiento.

Para llegar a la III Cumbre de Comunicación Continental a celebrarse del 14 al 18 de Noviembre de 2016 en Bolivia, muchos colectivos y organizaciones de diversos países, están celebrando lo que se va generalizando como la Pre cumbre de Comunicación.

La Pre cumbre de Perú, responde a ese criterio y que tendrá lugar del 03 al 05 de agosto de 2016 en el auditorio de la Universidad Antonio Ruiz de Montoya (UARM), situado en la Av. Paso de los Andes N° 970, Pueblo Libre, Lima, Perú.

Para mayor información visite la siguiente pagina:

(http://www.cumbresdecomunicacionindigena.org/)

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PRONUNCIAMIENTO

 

PRONUNCIAMIENTO

imagenCoordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas

CLACPI

Desde la Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas, expresamos nuestra absoluta indignación por la forma en que actúa y responde el gobierno de México a las justas demandas de diferentes sectores sociales y de la población en general. Estamos muy preocupados y consternados por que dicho gobierno recurre cada día con mayor asiduidad a la fuerza y la represión ante los reclamos de la sociedad mexicana, incluidos los pueblos indígenas de ese país.

Expresamos igualmente, y en este caso de forma específica, nuestro total rechazo y condena por la forma en que el gobierno mexicano ha reprimido al sector magisterial, estudiantil y a las comunidades indígenas de México. El más reciente ejemplo de esto es la masacre de Nochixtlán, el 19 de junio de 2016, en el estado de Oaxaca, donde las fuerzas de seguridad asesinaron a 11 personas y lesionaron a más de 100.

Denunciamos también la infiltración de elementos de la fuerza policial en los movimientos de resistencia pacífica magisterial con la intención de provocar violencia y caos. Con estos actos el estado mexicano evidencia el irrespeto a los derechos humanos individuales y colectivos más elementales y demuestra una política genocida en vez de solucionar el conflicto de manera pacífica y dialogada.

Los bloqueos carreteros se han intensificado de manera acelerada. La sociedad está a punto de colapsarse si el gobierno sigue en ese planteamiento de cerrarse a la revisión de la reforma educativa partiendo de consultar y escuchar al movimiento magisterial y a la sociedad civil mexicana.

Ante toda esta situación, desde la Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas:

  • Exigimos al gobierno mexicano y a su presidente Enrique Peña Nieto que resuelva el conflicto de manera inteligente y pacífica, con cordura y diálogo.
  • Igualmente, exigimos al gobierno de México que depure entre las fuerzas policiales las responsabilidades por la brutal represión ejercida injustificadamente contra nuestros hermanos del magisterio.
  • Hacemos un llamado a la Corte Interamericana de Derechos Humanos para que mantenga una observancia rigurosa y continua de los procesos que se vayan dando en la situación actual de México y del continente americano.

Por último, expresamos desde esta Coordinación Continental nuestro solidaridad, respeto y apoyo a las justas demandas de los/as maestros/as de México y nos posicionamos a su lado en la lucha que llevan adelante.

Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación

de los Pueblos Indígenas – CLACPI

Coordinación General

Org. Tseltal Bachajón Comunicación. México.

Consejo de Sabios

Org. Chirapaq Centro de Culturas Indígenas del Perú. Perú.

Org. Muestra de Cine Indígena de Venezuela. Venezuela

Org. Mapu express. Chile.

Comisión de Formación, Sudamérica

Org. Asociación Comunitaria Indígena de Comunicación. Argentina.

Comisión de Formación, Mesoamérica

Red Tz’ikin. Guatemala.

Miembros activos y fraternos

Proyecto Videoastas Indígenas de la Frontera Sur. México.

Centro de Formación y Realización Cinematográfica. Bolivia

Coordinadora Audiovisual Indígena de Bolivia. Bolivia

Centro de Comunicación e Investigación Indígena, Chaski Nairampi. Chile.

Centro de Estudios y Comunicación Mapuche Lulul Mawidha. Chile

Centro de Comunicación Mapuche, Kona producciones. Argentina

Fundación Cine Documental. Colombia

Organización Nacional Indígena de Colombia. Colombia

Televisión Serrana. Cuba

Confederación de Nacionalidades Indígenas de Ecuador. Ecuador

Corporación de Productores Audiovisuales de las Nacionalidades y Pueblos. Ecuador

Asociación de Mujeres Comunicadoras Mayas, Nutsij. Guatemala

Asociación para la Comunicación, el arte y la cultura, Comunicarte. Guatemala

Ojo de Tigre. México

Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana. Perú

Org. CLACPI Venezuela. Venezuela

Fundación Luciérnaga. Nicaragua

Tejido de Comunicación Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca. Colombia

Periódico Mapuche Azkintuwe. Chile

Video en las Aldeas. Brasil

Pro Comunidades Indígenas. Paraguay

Yoochel Kaaj. México

Coordinadora Audiovisual de la Argentina. Argentina

Wapikoni Video Movile. Canadá

Apatapela. Francia

Organización Yanama Wayuu. Colombia

Federación por la Autodeterminación de Pueblos Indígenas. Paraguay

Promedios de Comunicación Comunitaria. México

Ojo de agua Comunicación. México

Is production. Nación Hopi. Estados Unidos

Jvfjen Mapu. Chile

Red de Comunicadores de Ayacucho. Perú

Asociación de Producciones Kichwas. Ecuador

ADKIMVN. Chile

Red Centroamericana de Comunicación

Consejo de Pueblos Indígenas de Nicaragua. Nicaragua

Escuela de Cine Comunitario-Asociación de Capacitación e Investigación para la Salud Mental. El Salvador

Revista Jallalla. Bolivia

Parlamento Rionegro. Argentina

Mugarik Gabe. País Vasco

Abya Yala  30 Junio de 2016.

 

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Carta de Lucía Martínez, esposa del Cacique Sabino Romero a la Fiscal General de Venezuela doctora Luisa Ortega Díaz

Lucia Martínez Romero

Lucia Martínez Romero

Ciudadana:

Luisa Ortega Díaz

Fiscal General de la República Bolivariana de Venezuela

Presente.-

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El COPINH se pronuncia en este día 15 de junio de 2016 en el marco de la Acción Global Justicia para Berta

El COPINH se pronuncia en este día 15 de junio de 2016 en el marco de la acción Global Justicia para Berta

El COPINH se pronuncia en este día 15 de junio de 2016 en el marco de la acción Global Justicia para Berta

COPINH: El día de hoy, 15 de junio personas de todo Honduras y el mundo, nos congregamos para hacer sentir nuestras voces y gritar de manera enérgica que exigimos justicia para Berta Cáceres, coordinadora General del COPINH.

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III Cumbre Continental de Comunicación de Abya Yala se presentó en el Foro Permanente de Naciones Unidas para Cuestiones Indígenas 2016

III CUMBRE AFICHE

III CUMBRE AFICHE

A propósito del 15º período de sesiones del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas, el pasado 18 de mayo de 6:15 a 7:30 PM en la Sala CR7 de la sede de Naciones Unidas en Nueva York, se realizó la presentación oficial de la III Cumbre Continental de Comunicación Indígena del Abya Yala, en presencia de una delegación de Bolivia y de otros países miembros de la Comisión Internacional de Seguimiento de la Cumbre.

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MARIANO ESTRADA: LOS INSTRUMENTOS MODERNOS DE COMUNICACIÓN DENTRO DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS

El nuevo coordinador general de la Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas, se refiere a los instrumentos modernos de comunicación indígena. A continuación la nota en extenso.
31 de diciembre de 2015
Por Mariano Estrada
Coordinador General de CLACPI
El campo de la comunicación indígena parece indicarnos que se ha ajustado al tiempo y espacio en que se desenvuelven los aborígenes de cada región.
Muchos son los actores en la actualidad en el ejercicio de los nuevos y modernos elementos de comunicación que rodean el mundo audiovisual indígena que van desde iniciativas personales hasta colectivas. Estos últimos son los componentes fundamentales como para que hoy, la comunicación indígena haya alcanzado un lugar importante en el corazón de los pueblos a lo largo y ancho de América. Una red de comunicadores indígenas como la Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas (CLACPI), es una muestra de que hay una interés palpable por hacer una comunicación distinta, una comunicación verdadera donde lfoto000as y los indígenas son ahora actores y partícipes con miras a la construcción de un mundo mas justo, digno y equitativo.
La comunicación indígena en la práctica
Los instrumentos más visibles en la esfera de la comunicación indígena; están  la radio y el video documental. La fotografía y el cine ficticio, son aun modos distintos que no se han consolidado como medio de comunicación aborigen. Aquí, citamos algunas experiencias de como funcionan y se adhieren los instrumentos de comunicación en el entorno indígena.
Al tomar en cuenta la experiencia de otras estaciones de radio que  llevaban algunas hasta 30 años exigiendo ante la Secretaría de Comunicaciones y Transportes (SCT) un permiso para operar en una frecuencia  sin una respuesta favorable ( para el caso de México), optan por transmitir sin licencia en cualquier frecuencia, sobre todo en la frecuencia modulada y con baja potencia que no rebasaban los 10 km. a la redonda cuando mucho. Cabe destacar que esta manera ilegal de transmitir, la venían ejerciendo varios colectivos, pero que sin duda alguna toma auge apenas a finales de los años ‘90s.
Se dice que la radio se volvió una comunicación propia en el sentido de que aquí se deja oír un real sentir de los pueblos originarios, se deja palpar la veracidad de los acontecimientos sin alterar los datos en un filtro como el caso de las estaciones de Radios Indígenas del estado. Aquí, se dejan compartir experiencias comunitarias y propuestas que realmente beneficien a los pueblos. Se denuncian hechos que lastiman la integridad de la comunidad y de sus pobladores.
Los esfuerzos por hacer una comunicación propia usando frecuencias que de alguna manera dan control y poder al que los usa, mermaron de algún modo ante la persecusión y desmantelamiento de dichas emisoras por parte del estado mexicano que los consideraba, Radios Ilegales. Tenía que intervenir aún violando las garantías individuales y colectivas al acceso y uso de lo que hay en el país, como es el caso del espectro radioeléctrico. Las fuerzas del estado quemaron equipos de transmisión de radios comunitarias, reprimieron, persiguieron, encarcelaron y en el peor de los casos desaparecieron comunicadores indígenas. Esta última lógica fue aplicada y sigue siendo aplicada en todos los niveles del sector periodístico que hablan sin falacia sobre el estado mexicano y su sistema de política represiva en el país. Hay que destacar que hacer periodismo en México es sinónimo a escribir el propio testamento, pues a mas de uno le puede incomodar la información divulgada.
Muchas estaciones de radio operaron y siguen operando sin la autorización de la SCT. En otras palabras, fueron obligados estos diversos colectivos a orrillarse a esta conducta, de operar sin permiso, ya que es un calvario poder adquirir una. Si la SCT llegara a otorgar una, lo hace con una gran cantidad de condicionantes, como el no emitir Spot, cortinillas con fines de lucro, ni propaganda política etc… Se ocupará únicamente para transmitir música, entre otras cosas poco significativas para un pueblo entero, vivo y sincero, como es el pueblo indígena. La concesión otorgada casi reza el cierre de la radio antes de su operación.
Para el caso de las imágenes en movimiento1, como describiera Gerylee Polanco Uribe y Camilo Aguilera Toro, también adquirió un lugar muy importante en la comunicación indígena, o mejor dicho en el corazón de los pueblos indígenas.
Quizás no con mayor intensidad como las Radios Comunitarias como también se les llama a las Radios Indígenas de verdad, pero si como el mas vistoso, impresionante y caro en este sector. Sin embargo, la pasión que adquirieron algunos videoastas indígenas obligaron a que los recursos pasaran a segundo término. Tal pareciera que la magia de las imágenes hace posible lo imposible, pues también hay un número significativo  quizás así de similar a los radialistas que los videoastas. En su mayoría, estos realizadores indígenas son documentalistas, pareciera que esta categoría es la que mejor recoje la situación de los pueblos indígenas, por el hecho de que aquí se ocupa la imagen para denotarla. Pero mas que eso, es el hecho de que la realidad y acontecer diario de los pueblos indígenas está a la mano y requiere de poco esfuerzo para llevarla a la pantalla, caso contrario para la ficción, donde se ocupa la creatividad en el desarrollo del guión, Story board, etc… para su producción. Por ello mismo, pocos -aunque siempre hay algunos- que van incursionándose en ése ramo y otros tantos en la categoría experimental.
Los contenidos a tratar o tratados en los materiales audiovisuales, giran en torno a: Derechos humanos, Derechos de los pueblos indígenas, Igualdad de género, Jóvenes, Migración, Medio ambiente, Cultura, Educación, Agrícola, política y sociedad; por mencionar algunas. Al igual que la radio, los contenidos del video son propuestas en su mayoría por los pueblos originarios de la región. El papel del realizador es trabajar la temática y la estética necesaria para llevarla a las pantallas y que el mensaje sea claro y fluído tanto para el público interno como externo. Dichas producciones son divulgadas posteriormente en muestras itinerantes en laS comunidades indígenas de la región para reforzar el espíritu colectivo y por supuesto la temática tratada. Después de cada exhibición, se abre un debate con los participantes para reflexionar en las cosas que faltan para el desarrollo y los derechos de los pueblos indígenas.
Uno de los efectos considerables de esta muestra itinerante, es el papel mediático que ejerce en los conflictos sociales e intercomunitarias, que siempre las hay, aún aquí en las comunidades indígenas.  Una comunidad indígena, se fractura por diversas razones, que van desde posiciones políticas, religiosas, organizativas etc… que se vuelven protagonistas antagónicos que laceran la comunidad. Y aquí es donde el video ha encontrado su verdadero razón de ser, con casos muy sensibles que obligan a seguir colaborando por la causa justa y noble paz de los pueblos indígenas.
Unas veces a título personal, otras veces en colectivo al cual el realizador es parte, los materiales producidos son exhibidos en museos, festivales o muestras de cine dentro del país, o en el mejor de los casos a nivel internacional. Justo en estos lugares es donde el video indígena toma un referente importante y significativo. Realizadores indígenas y colectivos del continente que va desde la Patagonia hasta Alaska, se encuentran  aglutinadas en una red llamada Coordinadora Latinoamericana de Cine y Video de los Pueblos Indígenas (CLACPI) que nació en 1985 con su 1er. Festival en la ciudad de México y que de manera irregular se realizaron los siguientes festivales, pero que a partir del VII festival internacional  realizado en Santiago, Chile en el año 2004 se realiza hoy con un intervalo de cada dos años en distintos cedes de América.
Caso particular mereció el XII Festival internacional de cine y video de los pueblos indígenas que se realizó en Argentina y Chile el pasado mes de noviembre de 2015, debido a que esta organización cumplía esa fecha, 30 años de trayectoria. Vale mencionar que son varios realizadores independientes y colectivos que están solicitando formar parte de esta enorme y vigorosa red de comunicadores indígenas, única en su estilo y que a sido acreedor de reconocimientos internacionales como….Fray Bartolome de las casas 2013, otorgado por La Secretaría de Estado de Cooperación Internacional y la Casa América de España, por su gran aporte en la protección de los derechos, el respeto a sus valores y la aportación colectiva y constructiva en la comunicación de los pueblos indígenas. Además, a través de CLACPI, los materiales producidos desde cada una de las regiones indígenas del continente Americano, son exhibidas bajo el consentimiento del realizador y colectivo en festivales y muestras de cine indígena en España, Francia y otros países del continente europeo.
La fotografía también merece una mención en éste apartado, pues al igual que la radio y quizás el mas práctico en su uso y alcance que tiene este medio en el trabajo de la comunicación aborigen. Hay un buen número de fotógrafos indígenas que retratan el acontecer de sus comunidades y la vida propia de los pueblos agregando a estos las ceremonias sagradas y por su puesto los constantes despliegues que hacen en las grandes ciudades para manifestarse y denunciar la represiva actitud del estado y sus reformas constitucionales que destruyen la integridad de la comunidad. Una cámara fotográfica es ligeramente mas práctica que el video, aunque la radio es igual de práctica, la fotografía supera en ésta por el simple lema de, ‘Vale mas una imagen que mil palabras’.
Caso particular merece el tratamiento del cine que, aunque tenga un parecido al video sin embargo es ligeramente mas complejo y muy costoso. Por lo que, son pocos los realizadores indígenas y colectivos que experimentan trabajar en este medio y que también comienza a sonar como un eco para ser parte de la comunicación indígena. Hay una gran inquietud por explorar esta categoría, sin embargo, aún no le ha llegado la era en las comunidades indígenas.
Como citamos con anterioridad, no hay fondos suficientes como para explorar otras áreas de comunicación como lo es también la televisión. Pero hay que mencionar, que hay algunas televisoras comunitarias que cuentan con una experiencia increíble en esto, por supuesto trabajando para las comunidades indígenas y sobre todo operadas por indígenas miembros de la misma comunidad de la  región.
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CON ÉXITO CULMINA FICWALLMAPU EN TEMUCO, GULUMAPU,

22 de noviembre de 2015
El día sábado 21 de noviembre cierra su primera etapa el XII Festival Internacional de Cine y Video de los Pueblos Indígenas, FICWALLMAPU 2015. Desde el 26 al 28 de noviembre las distintas actividades del festival se trasladarán a Puelmapu en Bariloche, Argentina.
El último día de FICWALLMAPU comenzó desde las 10 de la mañana en el Aula Magna de la Universidad Mayor con el “Foro de los Pueblos Indígenas y Derecho a la Comunicación”. En esta oportunidad lideres y lideresas  abordaron temas transversales que tienen que ver con problemáticas de actualidad tales como asuntos territoriales, articulación regional, derecho a la comunicación, Buenas Prácticas, experiencias de Buen Vivir, descolonización, entre otros.
Por otra parte, en el Museo Regional de la Araucanía se realizó desde las 11:30 de la mañana la Muestra de Cine Indígena Infantil , actividad realizada en conjunto con NOVASUR, Televisión Cultural y Educativa y que contó con la exhibición de algunas obras audiovisuales breves infantil familiar como y posteriormente se desarrolló una actividad lúdica.
De igual forma y posterior al foro, se llevó a cabo la última muestra oficial en Temuco, realizándose la exhibición de los documentales Entre el Cielo y la Tierra (México), Tejiendo Relatos (Bolivia) y la ficción La Tentación del Nixhix.
Por la tarde, desde las 19:00 horas en el Aula Magna de la Universidad Mayor se realiza la Ceremonia de Clausura de FICWALLMAPU, en donde todas y todos los invitados internacionales se hicieron parte de una jornada que tenía como objetivo entregar un reconocimiento especial a la labor de las y los audiovisualistas destacados en diferentes temáticas.
Dentro de la ceremonia de clausura, el escritor y periodista especializado en Amazonía, Roger Rumrill (Perú) compartió palabras referidas al espíritu del festival, donde se refirió también a la comunicación indígena, preso/as políticos y al caso del comunicador Felipe Durán, completando sus palabras con una férrea crítica al modelo capitalista de desarrollo
Reconocimientos y Categorías
El reconocimiento fue realizado por el jurado internacional del festival, compuesto por Eliana Champutiz, Margarita Calfío, Daniel Diez, David Hernández y Bruno Toro. Fue la presidenta del Jurado, Margarita Calfío quien entregó algunas palabras previas a la premiación, afirmando que: – El cine documental y la realización audiovisual son elementos de narración fundamentales capaces de transmitir sentimientos a través de símbolos,  y de llegar a la razón a través de la emoción y sentimiento  puesto que nos transmite de manera imaginativa los elementos de la realidad, de la cultura, de las cosmovisiones.
1)Defensa de los derechos de los pueblos indígenas:
2) Preservación de la identidad y la cultura de los pueblos indígenas
3) Proceso socio-organizativo de los Pueblos Indígenas
4) Mejor Ficción
5) Equidad de Género
6) Derechos de las mujeres indígenas
7) Creación y aporte a la narrativa indígena
8) Trayectoria a la comunicación Indígena
9) Mejor Documental
10) Mejor serie Televisiva
11) Mejor cortometraje
12)Menciones especiales
Revisa acá todas aquellas películas, documentales, cortos y ficciones que fueron reconocidas por el jurado en cada una de sus categorías:
Posterior a la premiación, fue la cantante Daniela Millaleo la encargada de entregar su mensaje por medio de la música. En esta presentación se puso especial énfasis en el caso del fotógrafo Felipe Durán y los Presos Políticos Mapuche, subiendo al escenario diferentes representantes internacionales exigiendo la libertad de las y los PPMM.
Durante esta semana, del 26 al 28 de noviembre el FICWALLMAPU se traslada a Bariloche para exhibir todas aquellas realizaciones reconocidas por el jurado internacional.
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MÉXICO LIDERA LA COORDINADORA LATINOAMERICANA DE CINE Y COMUNICACIÓN DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS

FICWALLMAPU 2015

FICWALLMAPU 2015

Tras acuerdo de la asamblea general de la COORDINADORA LATINOAMERICANA DE CINE Y COMUNICACIÓN DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS (CLACPI) celebrada en Temuco – Ngulumapu/Chile, Mariano Estrada Aguilar | Tseltal, México | Colectivo Tseltal Bachajón Comunicación, asumió la coordinación de CLACPI para el período 2015 – 2017.

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Wallmapu: Programa General FICWALLMAPU

 

AFICHE-FIC-PARA-WEB

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

LUNES 16 DE NOVIEMBRE
11 Horas: Conferencia de Prensa. Lugar: Extensión UFRO Prat 321, Temuco.
19 Horas: Inauguración Exposición de Arte Actual Indígena. Lugar: Extensión UFRO (Prat 321, Temuco)

MARTES 17 DE NOVIEMBRE
15 Horas: IX Encuentro Internacional Comunicadores/as Indígenas. Lugar: Aula Magna Universidad Mayor (Avenida Alemania 281, Temuco).
19:30 Horas: Inauguración FICWALLMAPU. Lugar: Aula Magna Universidad de La Frontera (Uruguay 1720, Temuco)

MIÉRCOLES 18 DE NOVIEMBRE
10 a 17:30 horas: IX Encuentro Internacional Comunicadores/as Indígenas. Lugar: Aula Magna Universidad Mayor (Avenida Alemania 281, Temuco).
17:30 a 20 horas: Muestra Oficial FICWALLMAPU. Lugar: Aula Magna Universidad Mayor (Avenida Alemania 281, Temuco).
20 a 22 horas: Muestra 30 años CLACPI. Lugar: Aula Magna Universidad Mayor (Avenida Alemania 281, Temuco).
17 a 22 horas: Muestra Oficial FICWALLMAPU. Lugares: Auditorio Facultad de Medicina UFRO (Claro Solar 115) y Auditorio Instituto Profesional Andrés Bello AIEP (Avenida Alemania 035, Temuco).

JUEVES 19 DE NOVIEMBRE
10 a 13:30 horas: Coloquio Arte Actual Indígena. Lugar: Auditorio Campus Menchaca Lira UCT (Av. Alemania 422, Temuco).
10 a 17:30 horas:  FESTILAB. Lugar: Extensión UFRO, (Prat 321, Temuco).
17 a 22 horas: Muestra Oficial FICWALLMAPU. Lugar: Auditorio Facultad de Medicina UFRO (Claro Solar 115) y Auditorio Instituto Profesional Andrés Bello AIEP (Avenida Alemania 035, Temuco).

VIERNES 20 DE NOVIEMBRE
10 a 17:30: FESTILAB. (Talleres de creación) Lugar: Extensión UFRO, Prat 321, Temuco.
17 a 22 Horas: Muestra Oficial FICWALLMAPU. Lugar: Auditorio Facultad de Medicina UFRO (Claro Solar 115) y Auditorio Instituto Profesional Andrés Bello AIEP (Avenida Alemania 035, Temuco).

SÁBADO 21 DE NOVIEMBRE
10 a 18 Horas: Foro Pueblos Indígenas y Derecho a la Comunicación. Lugar: Aula Magna Universidad Mayor (Avenida Alemania 281, Temuco).
11:30 a 13 horas: Muestra de Cine Indígena Infantil. Lugar: Museo Regional de la Araucanía (Avenida Alemania 084)
15:30 a 16:30 horas: Muestra de Cine Indígena Infantil. Lugar: Museo Regional de la Araucanía (Avenida Alemania 084)

15:00 a 18 horas: Muestra Oficial FICWALLMAPU. Lugar: Aula Magna Universidad Mayor (Avenida Alemania 281, Temuco).

19 horas: Evento de Premiación FICWALLMAPU 2015. Lugar: Aula Magna Universidad Mayor (Avenida Alemania 281, Temuco).

DESDE EL 26 AL 28 DE NOVIEMBRE  FICWALLMAPU CONTINUARÁ EN BARILOCHE, ARGENTINA, PUELMAPU, CON MUESTRAS OFICIALES, TALLERES, FOROS Y CONVERSATORIOS. 

ENTRADA LIBERADA PARA TODAS LAS ACTIVIDADES

Más información en www.ficwallmapu.cl
Facebook: Ficwallmapu2015
Twitter: @FICWALLMAPU

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